Za-zen en Koan-studie
1. Bij zen gebruiken we koans. Een koan is een moment van het werkelijk waarnemen van de doorbraak van een verlicht mens. Je versterkt je samadhi-kracht en je wordt een met de gemoedstoestand van de koan.
Dit is de manier om het tweevoudige bewustzijn voorbij te gaan; je bent nu in staat om dezelfde doorbraak te beleven die uitgedrukt wordt in deze momenten.
Iedereen die dit overkomt, is een bodhissattva.
2. Als je een koan ter hand neemt en deze zonder onderbreking onderzoekt, worden je gedachten leeg en de eisen, die je ego oplegt, zullen verdwijnen.
Het is alsof zeen gapend afgrond zich voor je ogen heeft geopend, waar handen en voeten geen houvast kunnen vinden.
Het lijkt alsof je de dood zelf ontmoet en alsof je hart in vuur en vlam gezet wordt.
En dan, opeens, ben je één met de koan, lichaam en geest verdwijnen..
Dit staat bekend als het bestuderen van je eigen natuur.
Door een voortstuwende, meedogenloze kracht ben je in staat met hulp van deze diepe concentratie de oneindige bron van je eigen natuur te bereiken, zonder te falen.
3. Vergankelijkheid is hetgeen dat ons werkelijk met de neus op de feiten drukt. We hoeven niet te wachten op de lessen van anderen of het bewijs dat wordt geleverd door een geschrift of door een basisregel.
Geboren worden in de morgen, sterven in de avond. Iemand die we gisteren nog hebben gezien, is niet meer – dat is wat we waarnemen met onze ogen en oren. Dit is wat we zien en horen over anderen.
Wanneer we ons eigen lichaam gebruiken en stil blijven staan bij de realiteit van de dingen, dan sterven we, hoewel we verwachten dat we zullen leven tot we zeventig of tachtig zijn, wanneer we moeten sterven.